Resumen de Cómo ser un estoico de Massimo Pigliucci
Cómo ser un estoico, es una guía práctica de la filosofía antigua en la vida moderna, que abarca los principios que siguieron Sócrates, Epicteto y Catón en las tres disciplinas del deseo, la acción y el asentimiento.
¿Sabías que el estoicismo se inventó por accidente? Literalmente. Zenón de Catio naufragó y fue a parar a Atenas en el año 300 a.C. Paseando por la ciudad mientras se tomaba un tiempo para recuperarse, encontró un libro sobre Sócrates en una librería. Se sintió tan inspirado que acabó quedándose en Atenas, comenzó a estudiar filosofía y acabó fundando su propia escuela de estoicismo.
Hoy en día, la mayoría de nosotros roza brevemente esta filosofía en la escuela y en los libros de historia, pero nunca llegamos más allá de arañar la superficie de lo que en realidad es un enfoque muy práctico para la vida moderna. En Cómo ser un estoico, el profesor de filosofía Massimo Pigliucci pretende cambiar esta situación. Tomando una página de los escritos de Séneca, Marco Aurelio, Epicteto y otros, desglosa sus sugerencias en tres disciplinas diferentes: el deseo, la acción y el asentimiento, que representa cómo reaccionamos ante las situaciones.
Utiliza los indiferentes preferidos para vivir moralmente sin convertirse en un fanático
A pesar de ser figuras influyentes y a veces ricas, muchos estoicos famosos murieron prematuramente. O a veces, a causa de ella. Séneca, Sócrates y Catón fueron sentenciados, encarcelados, ordenados o condenados de alguna manera a suicidarse. Catón se negó a ser capturado por César, Séneca fue conspirado por Nerón y Sócrates fue ejecutado injustamente. Sin embargo, a diferencia de los demás, tuvo la oportunidad de escapar. Pero no lo hizo, para mantener su moral.
Este tipo de inflexibilidad es un ejemplo poco común entre los estoicos. Por lo general, a esta filosofía le gusta que sus enseñanzas se ajusten a formas prácticas y vivibles. Una de esas formas es considerar todo lo que es deseable como los llamados indiferentes preferidos. Pueden ser la riqueza, la salud, la familia, los amigos o cualquier otra cosa que te haga especialmente feliz.
Un indiferente preferido es una opción que preferirías, si pudieras elegir, pero que te resulta indiferente, en caso de no poder alcanzarla. Por ejemplo, si los estoicos tuvieran la oportunidad de trabajar con su emperador y enriquecerse en el proceso, la aprovecharían. Pero nunca tomarían medidas desesperadas para hacerse ricos por su cuenta.
Todo en la vida tiene un componente moral. Siempre hay una opción correcta. A menudo, también nos llevará a la felicidad. Pero si no es así, elígela igualmente.
La virtud es el bien supremo, y consiste en la templanza, el valor, la justicia y la sabiduría
El concepto estoico de la virtud puede facilitarte la toma de decisiones moralmente correctas una y otra vez en tu vida. Si alineas todas tus decisiones con él, te irá bien no solo según los estoicos, sino según casi todos los estándares religiosos o espirituales del mundo.
Pigliucci analizó cómo los estoicos definían la virtud y descubrió que se dividía en cuatro partes:
- Templanza. Es la capacidad de controlar tus instintos e impulsos y de refrenarlos si es necesario.
- La valentía. La fuerza mental que necesitas para llevar a cabo tus decisiones cuando las cosas se ponen difíciles.
- Justicia. ¿Tratas a los demás como te gustaría que te trataran a ti?
- Sabiduría. Es el conocimiento y la previsión que necesitas para afrontar todas las situaciones de la vida.
De todas ellas, los estoicos consideraban que la sabiduría era la más importante, porque es buena y útil, independientemente del acontecimiento. La sabiduría te ayudará a tomar la mejor decisión, incluso cuando las probabilidades no estén a tu favor, cosa que a veces no ocurre con todos nosotros.
Una pregunta sencilla que puedes hacerte en cualquier momento, para averiguar cuál es la opción más virtuosa, es esta: “¿Qué haría la persona que se merece todo lo que yo quiero?”. Se ha convertido en mi herramienta para resolver problemas este año.
Hay tres tipos de amistades, y aunque todas son importantes, hay una en la que deberías centrarte especialmente
Una parte triste del crecimiento es que cuanto más viejo te haces, más superficiales se vuelven las nuevas amistades. ¿No estás de acuerdo? A mí me parece que es así. Y aunque no necesitamos muchos amigos de verdad, seguro que estaría bien hacer algunas conexiones reales, incluso después de lanzarnos a nuestras carreras. Por suerte, los estoicos también tienen una solución para esto.
Cuando Aristóteles estudió con Platón, desarrolló una clasificación de las amistades:
- Amistades de utilidad. Cuando vas al dentista, vuelves con los dientes sanos y él cobra. Aunque es mutuamente beneficiosa, no es exactamente el tipo de relación de la que quieres que dependa tu vida, ¿verdad?
- Amistades de placer. Son tus compañeros de póker, tus hermanas de hermandad, tus amigos de copas y la mayoría de tus compañeros de trabajo. Si la actividad u organización compartida desaparece, también lo hace la relación.
- Amistades del bien. Lo que llamamos verdaderas amistades. No se basan en negocios o aficiones, sino en lo que somos como personas, que es lo que las hace tan fuertes.
Aunque todos necesitamos amistades del primer y segundo tipo, hay que tratarlas como indiferentes preferidas. Solo el último tipo es el que realmente merece la pena, y no necesitamos muchas de ellas para vivir una buena vida.
Conclusiones de Cómo ser un estoico
La distinción entre las tres disciplinas es casi equivalente a la que hace Ryan Holiday en El obstáculo es el camino. Se utiliza comúnmente cuando se disecciona el estoicismo y, como tal, es una herramienta muy útil. Me ha gustado el nivel de detalle y de investigación que se ha empleado en Cómo ser un estoico. Incluso si ya estás familiarizado con muchas de las ideas de esta filosofía, puedes aprender algo nuevo.
Si este resumen de Cómo ser un estoico de Massimo Pigliucci le ha gustado, otros libros relacionados, como “Fueras de serie“, “Invicto” o Los mejores libros sobre desarrollo personal, le encantarán.
